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明淡泊之志 养浩然之气

[日期:2008-08-31] 来源:湖南大学廉政研究中心  作者: [字体: ]

明淡泊之志 养浩然之气

□ 张少鹏

摘要:考试送礼成风,学术造假泛滥,几千年的封建禁锢余孽尤存。在当今的社会,要学会“明淡泊之志,养浩然之气”将中华的廉政文化传承。

关键词:政绩 大学生 腐败 淡泊名利

 

互联网上有这样一则消息广为流传:“期末考试刚刚结束,部分高校未通过考试的少数学生中,又刮起了给老师送礼的‘腐败’之风。最近,安徽建筑工业学院一位姓孙的同学,因为一门课不及格,在其他几个同样不及格同学送礼的影响下,虽然很不情愿,也只好拎着东西走进了老师家,这样才过了关。据安徽大学文学院的一位老师介绍,这种靠送礼以求过关的现象并不少见。”

是否真有此事不必深究,但每每考试结束后,担心自己会挂科的同学“抓准时机”,在成绩刚出来还未录入教务系统的时候给老师打电话“解释原因”的事件则确确实实发生在每个大学生的身边;更有甚者,班长代表班级同学老师“解释”,以“降低挂科率”,创造“政绩”。

不止于此,作业抄袭、考试作弊、学术造假等现象在各大高校早已是见怪不怪,即使是在中小学,为当班干部请客吃饭的不乏其人;一到节日,要求父母给老师送礼的也司空见怪;互相攀比、奢侈浪费的更比比皆是。一种被称为“校园腐败亚文化”的错误思潮正在大学校园里滋蔓,其本质是思想有腐败的前兆,行为有腐败的影子,预期发展有腐败的苗头,如果不及时的引导与帮助,将导致大学生(或毕业后)认可腐败、参与腐败。

几千年的封建禁锢余孽尤存。很多人认为,只要能平安度日,有时吃点亏也能忍受。这种心态导致人们对腐败现象容忍度越来越强,对于请人办事,就要请客送礼,已经认为一件很正常的事了。有时自己出门办事,也往往会身不由己或者心甘情愿地去做一些这样的事情:比如,小孩上幼儿园,为了使老师照顾得好一些,主动送些礼品、消费卡,如果哪一次对方拒收,还会觉得非常不安,怕自己的事办不成了。这种文化的持续弥漫,就会成为腐败亚文化的社会基础。而对于别人的腐败行为,“事不关己,高高挂起”的理念日益巩固,只要不侵犯到自己的头上,即使损害国家或企业的利益,也与己无关。

对于大学生,社会上各类腐败因素的影响,尤其是领导干部的贪污受贿等的利用职权犯罪, 以及社会上一些群体对于腐败的漠视、包庇、羡慕与参与风气, 这些现象潜移默化的作用到大学生身上, 导致部分大学生认可腐败思想。其次,部分大学生对成功有认识上的误区,认为上大学就是为了成功, 成功就是要当大官、发大财, 迷信人际关系, 迷信金钱,这直接导致部分大学生,尤其是学生干部,参与腐败。

校园腐败亚文化危害的是大学生,破坏的是大学生的人生观、价值观与事业观。从现实来看,校园腐败亚文化与大学校园文化建设相背离,影响到大学生对于自我事业的规划与定位; 从长远来看, 受大学校园不良腐败亚文化影响的大学生,有可能成为未来的腐败分子。现在的在校大学生以后都将是社会某一领域的专家、管理者, 往往把持着一个部门、公司的部分权利和资本。

在大学生中开展廉洁教育,是十分必要的,也是十分重要的。作为一名大学生,我们要从切身做起,“明淡泊之志,养浩然正气”。

谨防“第一次”。“人生贵善始”,保持自身廉洁,关键在于第一次。第一道“防线”被冲破了,往往会“兵败如山倒”;第一道“闸门”一旦打开,欲望的“洪水”就会一泻千里。慎重对待“第一次”,果断拒绝“第一次”,至关重要。认认真真地对待生活中的每个“第一次”,不论是作业考试,还是评奖评优,“勿以恶小而为之”。警惕了“第一次”,就能累积成“每一次”,就能永远立于不败之地。

谨防滥用权力。学生干部是大学生中的特殊群体,掌握一定权力,但对权力的认识还很不成熟。有的学生干部平时毫不检点,举办活动时增开发票,谎报账目,获得几十元、几百元的“辛苦费”。这很容易导致胃口越来越大,发展到几万元、几十万元地将公款贪为己有就是例证。

谨防坦途翻车。人生如同行船,渡过了无数激流险滩、隐石暗礁,有时却在风平浪静时疏忽大意,沉舟翻船;人生如同行车,顺利通过了崎岖山间小道,有时却在宽阔的高速公路上车毁人亡。人们在险恶环境之中能够谨慎小心,格外警惕,而在顺境、佳境之中怠心懈志,忘乎所以。因此,我们要保持清醒的头脑,不能见喜忘忧、自松其绑,而只能履平防险、浅水深防。“见贤思齐,思不贤而内自省”,向德性高尚的先进人物学习,从犯错误或犯罪者身上吸取反面的教训,引为鉴戒。

谨防被朋友拉下水。随着我们步入社会,接触社会的机会增多,在结交朋友方面不能不慎之又慎。因为有些“朋友”就是瞄着你手中的权力而来的,他们千方百计和你交朋友的目的,就是为了谋取非法利益。无数事实证明,靠金钱、权力建立起来的友谊是短命的。

 “夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!”

当以此为警!

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