传统文化无穷尽 映日“廉”花别样红
——打造具有千年学府特质的廉洁社会文化
□ 冉 楠
有一种品德曰洁身自好君子道，有一种淡泊谓两袖清风明心志，有一种廉洁叫莲出污泥而不染，有一种和谐为正气长存天地歌!——题记
廉洁者，不损公肥私、不贪污之谓也。《论语》云：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。《左传》曰：“为政者，不赏私劳，不罚私怨。”讲求的都是为官廉政之道。像刚直不阿、铁面无私、爱国爱民的包青天，两袖清风、铮铮铁骨、不畏权贵的海瑞……他们都可谓克己奉公、廉政为民的千古垂范。古人尚且如此，何况今日。我们敬爱的周恩来总理一生严于律己，廉洁爱国。“我们国家的干部是人民的公仆，应该和群众同甘苦，共命运。”朴素却富于哲理的话语，既是对他人之基本要求，也是对他自身廉洁精神的最好诠释。
廉洁，是一种信念，是人作为人开始直立行走，走向社会化，接触私有，有了贪欲，而又害怕贪欲恣肆，由心向外生长的信念；是物质与精神还有政治的沉重积淀；是尽管荷塘月色里，泥潭深布，阴影滋生，大千世界芸芸众生，时而昭昭时而昏昏，但却始终保持警觉的信念……
文化，是一种力量，是一场和风细雨，润物无声的力量，孕育生灵，哺养性情，祛除污秽，涤荡龌龊，纯洁灵魂；是一场激光闪电，醍醐灌顶的力量，教人反思，使人愧悔，发人猛醒，叫人回味，让人鼓舞，令人喝彩！
中华传统文化生生不息、历久弥新，是永不枯竭的道德教育资源。建设廉洁社会，既要有制度上的保证，也要有文化上的保证，即讲廉洁必须讲廉洁文化。中国优秀文化传统是世界文化的重要组成部分，是一个弥足珍贵的思想宝库，可以为中国廉洁文化提供充分的思想资源支持。
昨天：“穷则独善其身，达则兼善天下”
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。所谓淡泊，就是清简素朴，少一点私欲。这样，谋私的心不再像火焰一样燃烧，浪花一样翻滚，酒醉一样躁热，而像镜子被擦拭干净，像池水被沉淀透明，这时高远纯洁的志向也就自然浮现，主宰原本飘荡无主的心。古代中国历来标榜德治，历代领治阶级都十分强调个人的道德修养，力图以个人的道德风范去感召和教化芸芸众生，达到治国平天下的目的，像三过家门而不入、孜孜不倦于治水的大禹，善于纳谏、知人善任的李世民……可谓这方面的典型代表。
中国共产党继承了马列主义，同时又在博大精深的传统文化中汲取营养，形成了实事求是、艰苦奋斗的优良传统。党的三代中央领导都对党风廉政和反腐败工作作了系统阐述，从而使中国的廉政文化具有鲜明的政治特色。党的优良传统是我党战胜困难、取得胜利的一大法宝。早在延安时期，毛泽东、朱德、周恩来等一辈领导人，一盏油灯，四壁黄土，穿的是打补丁的旧衣装，吃的是红米饭南瓜汤，美国记者斯诺1936年访问延安时断言：这种清廉节约的作风一定会产生一种伟大的力量。
斯诺的预言没有错，13年后蒋介石政权行将灭亡之时，美国驻华大使司徒雷登对国民党军官说：“共产党战胜你们的不是飞机大炮，而是清廉，以清廉换得的民心。”实事求是、艰苦奋斗的优良传统与中国古代优秀的廉政文化一脉相承，一气相通，是优秀传统廉政文化的时代体现。只有实事求是，才能恪尽职守、刚正不阿，才能坚持原则、秉公办事，才能公开、公平、公正；只有艰苦奋斗，才能减少挥霍浪费，才能抑制巧取豪夺，才能使国家兴旺发达。不管何种岁月，如果离开艰苦奋斗，追求享乐，何以谈廉洁奉公、清廉守节?在改革开放和社会主义市场经济条件上下更是如此。
今天：“名为公器无多取，利是身灾合少求”
位不在高，廉洁则名。权不在大，干净则灵。斯是公仆，唯求德馨。干事上台阶，本色入廉清。谈笑有正气，往来无虚情。可以知民情，阅民意。无“浊声”之乱耳，无案发之劳形。仿效焦裕禄，勤学孔繁森。群众云：何腐之有？这则“新陋室铭”，可谓道出了廉洁之真谛。
人的欲望是无限的，但不敢贪污腐败，怕的是“党与人民在监督”，怕的是“万目睽睽难逃脱”。怕与不怕的根本区别是为公还是为私。为一个公字，要敢字在前，为一个私字要慎字当头。想通这些，共产党人就保得住蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气，抗得住各种诱惑，耐得住寂寞，守得住清贫。
在今天市场经济的大潮中，干事业更需要耐得住清贫。历史告诉我们，无欲则刚！贪得无厌，骄奢淫侈胡长清、成克杰作为典型的腐败分子，以权力为工具，追求享乐、谋取私利，权钱交易、权色交易，以至国家财产严重损失。人心向上的最好状态是清心寡欲，持志不动。然而很多时候，人心是浮荡与浮躁的，易受声色犬马的诱惑，东追西逐，不知所至。
我国在经济发展过程中出台了一系列遏制和惩治腐败的法律法规，但腐败之风仍在蔓延，特别是近来各种腐败案件可谓层出不穷，如国家药监局原局长郑筱萸涉嫌受贿案；安徽原副省长何闽旭受贿案；原济南人大主任段义和炸死情妇案以及河北邯郸农行金库监守自盗案等，无不与钱、财、色等紧密相连，可谓触目惊心。但天理昭昭，法理使然，他们都没有逃脱法律的严惩。
剖析腐败其深层次原因，实际上就是文化问题，即中国的腐败现象有一个传统糟粕文化和民俗文化的影响问题。由于中国历史上缺少一种民主的政治文化，一些官吏和民众存在着极端的利己主义和拜金主义思想，如“人不为己，天诛地灭”、“一人得道，鸡犬升天”、“有钱能使鬼推磨”等。在民俗习惯中，对贪污贿赂属于腐败一般是没有争议的，而对请客送礼则视为礼尚往来，至于公款吃喝之类则认为是工作需要。更有甚者，认为腐败是现代化的必要成本，是经济发展的“润滑剂”，所谓“经济要上，廉政要让”、“笑贫不笑贪”就是赤裸裸的写照。各种因素的汇集，为腐败的生存和蔓延创造了条件。
水来土淹，兵来将挡，世界上的事物总是相生相克的。遏制腐败风气，就得用廉政文化。从根本上讲，消极的中国传统文化是腐朽没落的剥削阶级思想的反映，代表的是消极颓废、阻碍社会前进的文化，体现的是愚昧落后的道德观、价值观，国家和人民必须以优秀的廉洁文化取代它，以正压邪，激浊扬清，敦化风俗。
明天：“廉洁之花遍地开，和谐社会利全民”
在新的历史条件下建设廉洁社会，就是要倡导立足我国国情的廉洁奉公、诚实守信、爱岗敬业、公道正派的社会文化，以不断规范和约束人们的思想与行为，增强人们拒腐蚀的能力；就是要以社会公德教育和职业道德教育为重点，以营造清正廉洁、公道正派的社会氛围为指向，以树立牢固的廉洁理念、构筑反腐倡廉的社会公众思想体系为根本任务，使廉洁意识内化为社会公众的思想准则和道德准绳，外化为社会公众倡导廉洁的自觉实践，让廉洁文化深入人心，形成良好的社会精神风貌，增强人们的精神力量，促进廉洁社会的形成和发展。建立健全廉洁文化建设的体制和机制，以制度和规范作保障，特别是建立起与廉洁文化相适应的社会政治规范和法律规范，使廉洁成为一种习惯、成为一种文化自觉，让廉洁文化深入到社会生活的每个方面。
廉洁文化是一种高尚的文化，人们通过对廉洁文化作品的审视，对廉洁文化的领悟，能够在内心深处产生一种社会美感，这种美感能够使人们分清是非、善恶，深刻地感受到腐败即是丑恶，廉洁即是美好。加强廉洁文化建设，着力点是要提高人员道德素质和操守意识，谨慎用权，守住防线，廉洁从业。
廉洁文化还与民俗学有关。习俗与文化分不开，中国民俗丈化中存在着大量可以培育人们坦诚、守信的因素，但如果界限不明的话，反而会起到另一种意想不到的作用，一不注意就会构成腐败行为的先导，中国的尊敬心理、慷慨心理、感恩心理都会导致腐败。除了这些心理，一些民俗如红白喜事、节日喜庆、探望病人、庆贺升学等，民众都有送财物庆贺的风俗，也是行贿者最好借口，一不小心，都可能会导致腐败。
宣传廉洁文化的形式很多，如旅游、体育、休闲、艺术等等。廉洁文化内容涉及面广、体裁丰富、形式多样、寓教于乐，且贴近实际、贴近生活、贴近群众，极具说服力、吸引力、感染力和亲和力。廉洁内涵的文化表现形式亦不胜枚举，文学、戏剧、电影电视、音乐、舞蹈、曲艺、美术、书法等等，几乎涵盖所有的文艺门类。用文艺形式去反映廉政内涵，是多角度多方位的，可以是揭露性的批判腐败；也可以是歌颂性的，反映廉政生活。
建设廉洁社会，需要的是弘扬廉政主旋律的文艺作品，给人以榜样，予人以鼓舞，所以，作家、艺术家和文化工作者当把廉洁文化作为文艺内容和表现形式时，必须以邓小平理论和“三个代表"重要思想为统领，按照“以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人”的要求，去创造反映时代精神、中国特色的廉政文化。从国民的思想实际和心理需求出发，将廉洁文化教育与大众各类活动有机结合起来，使廉洁的道德理念植根于每一个国民的头脑之中，呈现全民拼搏进取、共建廉洁社会的动人图景！
时下：“廉洁文化进校园，千年学府显身手”
针对中国当代各类高校对传统文化的教育现状，党中央为进一步弘扬廉洁理念，开展廉洁教育，提倡大力推行“廉洁文化进校园”活动。
一是与党员先进性教育相结合。将“廉洁文化进校园”教育活动与正在开展的保持共产党员先进性教育活动紧密结合，加强党员干部从政道德教育，牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观，坚持科学发展观，进一步提高党员干部的政治思想素质；二是与校园文化建设相结合。“廉洁文化进校园”教育活动是校园文化建设的一个重要组成部分，要充分利用现有校园文化的平台，加载精神境界、价值观念、道德修养、敬业精神、人格品德、廉洁操守等教育内容，进一步扩大校园文化的内涵，提升校园文化的品位；三是与开展“三风”建设相结合。将“廉洁文化进校园”教育活动与党风廉政建设、行风建设和师德师风建设紧密结合起来，使“廉洁文化进校园”教育活动以一种党员、干部、广大师生乐于参与、易于接受的形式来增强教育的广泛性、深入性和有效性，通过日常耳濡目染，不断树立党员、干部、广大师生“敬廉崇洁”的道德观，从而建立“廉洁从教、诚信守法”的良好风尚；四是与校园“阳光工程”相结合。通过“廉洁文化进校园”教育活动与校园阳光工程紧密结合起来，不断促进和巩固校务公开、重大事项公示、大宗物品招投标等廉政制度建设成果，创造了学校内部廉洁、清明、和谐、守法的氛围；五是与学校素质教育相结合。把“廉洁文化进校园”教育活动的有关内容纳入学校德育体系，与学科教学、素质教育紧密结合起来，使诚信立人、遵纪守法、廉洁奉公等良好的思想意识，融入到教育对象的头脑之中。
千年学府湖南大学是由岳麓书院衍续至今、办学历史悠久的全国重点大学。它历经宋、元、明、清等朝代的时势变迁，一直保持着文化教育的连续性。千余年来，这里学脉绵延，弦歌不绝。南宋著名理学家张栻主持书院时期，在此形成了中国学术史上著名的“湖湘学派”，树立了“爱国”、“务实”、“正直”、“廉洁”等的优良传统。从岳麓书院到湖南大学，这方育人圣土培养了难以胜数的经世致用之才。
可以说，千年学府厚重的历史文化积淀，是极好的廉洁文化教育素材和资源。因此，学校应充分利用自身特色和优势，利用已有的历史文化资源，在师生员工特别是学生中间大力开展廉洁文化教育，如不定期组织学生特别是新生参观岳麓书院，深入了解书院的文化历史背景以及内涵培养学生的知校观念；通过课堂、讲座或开展相关活动宣传书院和学校历史名人、英雄典型，培养学生的爱校爱国情操和正直廉洁的为人意识；进一步扩大廉洁教育的疏导范围，使廉洁的传统文化理念深深扎根于学生心中，最终形成具有千年学府鲜明特色的校园廉洁文化。
作者手记
中华民族在自己的发展历程中，形成的传统美德深深熔铸在以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神之中。今天，我国进入了全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化的新的发展阶段，当以“三个代表”重要思想为指导，贯彻党的十六大精神，把弘扬和培育民族精神作为社会主义先进文化建设极为重要的任务，纳入国民教育全过程。
崇尚廉洁，是我们中华民族的一个优良传统。创建廉洁社会是每一个中国人共同的心愿。廉洁不仅仅是不贪污、不受贿，它实际上包括了做人的最基本的道理、最基本的道德要求。要使人们从根本上树立起积极、健康、向上的人生理念、道德观念，培养清正廉洁、为公为民的社会责任感，必须坚持继承和发扬中华传统美德——廉洁文化！作为新时代的大学生，国家未来建设的主力军，千年学府的一份子，更应将廉洁文化的精髓传递到社会的每一个角落。因为，打造具有千年学府特质的校园廉洁文化，共建和谐美好的廉洁社会是我们光荣而神圣的崇高使命！
