爱着这土地

爱着这土地

□ 吴 浩

“为何我的眼中常含泪水，因为我对这片土地爱的深沉。”自当我第一次读起，艾青的这一诗句一直长埋我心中。我爱这土地，因为它让我们生长；我爱这土地上的人民，因为是他们养育着我。我想这样的情感应是深沉的，应是真挚的，应是人民所敬仰、需要的。我常疑惑，为何社会上会有那么多贪官，为何有那么多官吏权以私用，不顾民生？我想，他们应该缺少一种情感，一种深沉的情感，一种深爱这片土地，深爱土地上的人民的情感。我想他们忘记了，忘记了是人民在养育着他们！

廉洁是什么？问孩童，孩童说，是不拿公家的东西，是晚上睡觉不做噩梦；廉洁是什么？问农妇，农妇说，是滴自己的汗、吃自己的饭是不让大伙在背地里戳脊梁骨；廉洁是什么？问执法者，执法者说，是老百姓心底的一杆秤，是上不愧国家、下不愧人民；廉洁是什么？问灵魂，灵魂说，是远古天籁的淳朴音律，是直立做人的思想支点。的确，对于不同的人来说，这会有不同的定义。但是我想廉洁其实都来源于一点。既是原则也是一种爱，当为官着心系百姓，当他深爱人民交给他的那片土地之时，廉洁将会成为一种习惯。

然而在百贪群现之时，贪污成为了一种现象。让百姓痛恨，让中央头疼。自改革开放以来，经济的崛起也在无形中促进了权钱交易的发展。当贫富差距日益扩大，弱势群体生活日益艰难之时，人们是否能看到，是那些黑心的官员在吸食着人民的血汗钱。一个个惊人的数字让中国的吏政污秽不堪，不得不成人，在中国改革开放，中国腾飞的30年里，贪污腐败也在愈发猖狂地折磨着中国人民。

中国治贪不是一两年，不是一二十年，而是几千年。然而贪污这种现象总是此起彼伏无法根除。为何？因为人类的无法抹去的贪婪，是欲望的需要？我想是的。欲望是人类无法掩埋的本性，然而欲望并不只是那么庸俗，欲望应有更高的高度。马斯洛在他的需要层次理论中层说过，人的需要有一个从低级到高级发展的过程，每个时期都有一种需要占主导地位。而其他需要则处于从属地位。生理需要、安全需要、社交需要、尊重需要、自我实现需要。自我实现需要是人类最高层次需要，指满足个体把各种潜能都发挥出来的一种需要，如不断的追求事业成功、使技术精益求精等等。人类的欲望是不可消灭的，然而却可以把人们的需要向更高层次引导。在现代中国的政府人员生活条件之下，低层次的需要已经基本得到了满足，对于官员们来说，更高层次的探索才是他们应有的归属。

共和国建国近60年，在中国崛起中，我们看到了我们鞠躬尽瘁，死而后已三代总理。周总理以中华之崛起为毕生目标，为革命事业的成功，为了共和国的壮大，像蚕一样，把最后一根蚕丝都吐了出来，献给人民；朱总理雷厉风行，为中国经济发展尽献心力，为中国廉政建设无私无畏，就算牺牲自己也要与腐败官员同归于尽；温总理爱民如子，哪里有灾难就到哪里去，一个沧桑老人奔波于全国各地，只为更深入地了解人民，绝不辜负人民的期待。为何？为何他们能为人民的事业如此殚精竭虑？因为他们深爱着养育他们的人民和这脚下的土地。

“我仰望星空，它是那样寥廓而深邃；那无穷的真理，让我苦苦地求索、追随。我仰望星空，它是那样庄严而圣洁；那凛然的正义，让我充满热爱、感到敬畏。我仰望星空，它是那样自由而宁静；那博大的胸怀，让我的心灵栖息、依偎。我仰望星空，它是那样壮丽而光辉；那永恒的炽热，让我心中燃起希望的烈焰、响起春雷。” 深爱头顶的星空，深爱脚下的土地，在温总理诗中，蕴含的是如此深沉的爱。廉洁是爱的责任，当我们的官员脚踩他们所治理的土地之时，他们心中是否会想起，正是这片土地养育着他们，正是这一方人民养育着他们。当我们在进行反腐倡廉教育的时候，是否有让那些官员们看到养育他们的人民，养育他们的土地？当他们真正感受到肩上这份沉重的担子和人民厚重的情感之时，他们怎能再贪？

一个总理的卸任希望是：“我只希望我卸任以后，全国人民能说一句，他是一个清官，不是贪官，我就很满意了。如果他们再慷慨一点，说朱镕基还是办了一点实事，我就谢天谢地了。”一种高尚的精神品质一旦变为人们的实际行动，便会成为一种强大的改造人类社会的物质力量。我们伟大的领导们给了我们榜样。 “你是一个清官，不是贪官。”这是多么朴素的一句话，却又是多么大的荣誉啊！我们仰望星空，我们脚踏土地，感受着人民深远的未来，感受着人民深沉的期待。爱着这土地吧，这便是人民的期待。